( فضائل أمير المؤمنين ) ( فضائل المؤمنين وأميرهم ) ( كتاب القائم ) . ( 1001 : كتاب الفضائل ) لأبي موسى عيسى بن مهران المستعطف . ذكره النجاشي ومر له في هذا الجزء ( الفرق بين الآل والأمة ) . ( 1002 : كتاب الفضائل ) للشيخ الفقيه محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان القمي ، ابن أخت جعفر بن قولويه ، وهو الموسوم ب‍ ( ايضاح دفائن النواصب ) في مائة منقبة من مناقب علي بن أبي طالب ع ، ويعرف بفضائل ابن شاذان أيضا ، وينقل عنه المجلسي في ( البحار ) وقد مر انه أستاذ الكراجكي وأبى العباس النجاشي ، ويعبر عنه بالمناقب وبالمائة منقبة أيضا كما يأتي ، وأكثر النقل عنه الخوارزمي في مناقبه المطبوع بإيران . ويوجد نسخة منها غير مؤرخة ، ولعلها من القرن التاسع ، في خزانة كتب المتحف العراقي ببغداد ( رقم 817 ) كما في ( المخطوطات التاريخية - كوركيس عواد ) ص 67 . ( 1003 : كتاب الفضائل ) لأبي الحسن موسى بن الحسن بن عامر الأشعري القمي . ذكره النجاشي . ومر له في هذا الجزء ( كتاب الفرائض ) . ( 1004 : كتاب الفضائل ) لأبي القاسم هارون بن مسلم بن سعدان الكاتب الأنباري ، ساكن سامراء لقي أبى الحسن وأبي محمد ع . ( 1005 : كتاب الفضائل أو فضائل الآيات ) لأبي عبد الله يحيى بن زكريا بن شيبان الكندي العلاف . ذكره النجاشي ، يروى عنه ابن عقدة أحمد بن محمد بن سعيد . ( 1006 : فضائل آية الكرسي وخواصها ) للمولى أحمد بن عبد الحي الشريف . الفه باسم شاه صفى الصفوي ، الذي توفى 1052 . أوله [ حمدى چون كلمات طيبات رباني بي غايت وشكرى مانند معاني قرآني بي نهايت سزاوار كريميست عز شأنه . . ] رتبه على مقدمة في اعراب الآية وثلاثة فصول 1 في اسرارها 2 في الأخبار الواردة في فضلها 3 في اختلاف قرائتها وخاتمة في خواصها ، يوجد في مكتبة ( العسكري ) . في سامراء والموجود في النسخة من فضائلها 17 حديثا ومر ( عروة المتقين ) في شرح آية الكرسي . ( 1007 : فضائل الأئمة ) للآقا نجفي ، الحاج شيخ محمد تقي بن الحاج شيخ محمد باقر بن